LGeçen yıl Lucie Jourdan’ın 30 yıl boyunca farkında olmadan hastaları kocalarının veya seçilmiş donörlerinin spermleri yerine kendi spermleriyle hamile bırakan Indiana’lı bir doğurganlık doktorunu konu alan 90 dakikalık belgeseli “Babamız”ı inceledim. Benim en önemli düşüncem, böyle bir doktorun olduğu yerde, hiç şüphesiz bir başkasının ve muhtemelen çok daha fazlasının da olduğuydu. Sonuçta ezen bir sınıfın kendi gözdesi ezilen sınıfa karşı bir şekilde kullanamayacağı bir teknoloji henüz icat edilmedi.
İşte oldu. Aslında “Aldatma Tohumları”nda Dr. Suni tohumlama alanında Hollandalı bir öncü olan ve isteksiz hastaları aracılığıyla gizlice yüzlerce çocuğun babası olan Jan Karbaat, Jourdan’ın programının Netflix’teki Sundance Film Festivali’nde prömiyerini yapmasından bir yıl önce. Gerçek suçun yeni bir alt türünün başlangıcında olduğumuzdan şüpheleniyorum ve çaresizliğin hakim olmasın diye herkesi insanlıktan beklentilerini düşürmeye teşvik ediyorum.
O halde karanlık, korkunç bir şey. Seeds of Deceit’in üç bölümünün ilki, doktorların bazı çocuklarının annelerine odaklanıyor. Tıbbi, kültürel ve dini normların “doğal olmayan” gebelik yöntemlerine karşı çıktığı bir dönemde, her ne şekilde olursa olsun onlara özlemini duydukları çocukları veren adam hakkında bazılarının söyleyecek sadece iyi şeyleri var. Katolik Kilisesi sperm bağışını zina olarak sınıflandırmıştı. Gazeteler bekar kadınların tek başına çocuk sahibi olmayı ve büyütmeyi tercih ettiğine dair korku dolu hikayelerle doluydu. Birçok kadının randevularının ardından vajinal kanama yaşamasına neden olacak kadar iğrenç olmasına rağmen, Karbaat karanlıkta bir umut ışığı gibi görünüyordu.
Diğerleri onu hemen “ürkütücü” buldular ve çekicilikleri, vajinaları ya da kocalarını muayene ederken kocalarından ne kadar “daha iyi” olabileceği hakkındaki yorumları görmezden gelmek zorunda kaldılar. Birçoğu tohumlama sırasında Karbaat tarafından cinsel istismara uğradı. Biri, “Gerçekten çocuk istiyordum… Buna katlanmaya kararlıydım” diyor. Bir diğeri onun üzerine nasıl boşaldığını ve ardından sonuçları onun içine nasıl fışkırttığını anlatıyor. Sıra dışı olmasının tek sebebi spermin ondan geldiğinden emin olmasıydı.
Birkaç kadın şüphelenmeye başladı. Bir personel, Karbaat’ın bir hastayı suyla “döllediğini” görünce kliniğe ihbarda bulunmaya çalıştı. Karbaat ona “Biraz para kazanmam lazım” dedi. Ancak Karbaat, sağlık müfettişini hiçbir sorun olmadığına ikna etti ve suiistimallerine kontrolsüz bir şekilde devam etti.
Babamız’da olduğu gibi, yürek burkan ifadelere eşlik edecek daha derinlemesine bir analizin özlemini çekiyorsunuz – belki de eski hemşirelerinden birinin o zamanlar doktorların “kaideye oturtulduğu” yönündeki yorumuyla bağlantı kurmak ve bu durum arasındaki etkileşimi araştırmak için. Tıbbi yönü, kibri, yağmacı içgüdüyü, sapkın uygulayıcıları koruyan bir sisteme gömülü derin kadın düşmanlığını ve birlikte hareket ettiklerinde herhangi bir koruma iddiasına yöneltilebilecek alaycılığı inceliyor.
Daha da rahatsız edici olan şey, Karbaat çocuklarının birbirlerini keşfetmelerine ve herhangi bir kötü etki, kırgınlık ve hatta biyolojik olarak ne olduğu hakkında fazla düşünmeden gevşek bir koalisyon oluşturmalarına odaklanan ikinci bölümde kurbanların hikayelerinin neredeyse tamamen kaybolmuş olmasıdır. babası onu doğurdu. Belki de miraslarından korkanlar (uygun şekilde söyleyebilirim ki) katılmayı reddetmişlerdir, ancak eğer öyleyse, bu garip bir şekilde pembe bir raporla sonuçlandı.
Üçüncü bölüm, yine iyi hukuki ve ahlaki uygulamaların aksine, Karbaat’ın istihdam ettiği “süper bağışçılara” odaklanarak dengenin bir kısmını yeniden sağlıyor. Bu, Karbaat’ın dosya dolapları çok dolduğunda tıbbi kayıtları yakma eğilimi göz önüne alındığında, sayısı muhtemelen sayılamayacak kadar çok sayıda kadın ve çocuğun hayatına bir başka sefalet katmanı daha ekledi.
Bunun gibi hikayeleri düzgün bir şekilde anlatmak için daha birçok fırsatın olacağını bilmek sizi rahatlatıyor mu? Erkeklerin kadınlara korkunç şeyler yapmasına ve onlarca yıl boyunca (ya da sonsuza dek – Karbaat 89 yaşında öldü) cezadan kaçmasına dair örneklerle asla tükenmeyeceğimizi, çünkü erkek egemen sistemlerin gerçeği ortaya çıkarmanın asla onların çıkarına olmadığı anlamına geldiğini mi? Fazla değil.
bülten reklamından sonra